张明智书法 大家风采

2016-03-17    来源:未知    编辑:文化CHINA
从性情处见笔墨 Seeinkfromnature 张明智书法摭议 从专业圈子角度言之,张明智无疑应是书坛中人,而且还应算是中心人物。他身兼太原市文联副主席、书协主席。但从处世行事言之,他则
从性情处见笔墨
See ink from nature
——张明智书法摭议
      从专业圈子角度言之,张明智无疑应是书坛中人,而且还应算是中心人物。他身兼太原市文联副主席、书协主席。但从处世行事言之,他则好像是一个局外人,以至书界中很多人不知道他。这好像也是他乐意处之的状态。他低调、平淡、不事张扬,书法只是玩玩的,与事功不涉。朋友论到他,认为他是个奇人:“他的奇缘自三个方面,一是古玩收藏,二是字画鉴赏,三是笔墨灵性。以闲情面对三个方面,有一方见长就已经不可小觑,可明智三个方面都很出众,如同:‘道’已经浸润在骨子眼儿里一般,令人颇费思量。”
      与古字画的朝夕临对与熏陶浸染,既练就了他过人的鉴赏力,也养成了他不同凡俗的审美品格与心定志闲的定力。他不慕时流,也不轻言创作,而是从自性出发,求为“墨戏”,使书法与个人心性融为一体。刘熙载《艺概》谓:“笔性墨情皆以其人之性情为本,是则理性情者,书之首务也。”又谓:“学书者有二观,曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。如是由书之,前后莫非书也,而书之时可知矣。”
      张明智对古人的深识,使他在创作状态上更听命于一种自然与自由书写的召唤,这似乎更接近书法创作的本质。书法的本根是类情通德,是以书法表现存在意识,因而由技入道便成为古代书法艺术的通则。从这个意义上说,书法的技与专,如果不对应于人之存在之博,是很难臻于审美高境的。张明智以业余书者心态作书,而以博洽好古副之,则其书又非斤斤笔墨者。周星莲《临池管见》云:“余尝谓临摹不过学字中之字,多会悟则字中有字,字外有字;全从虚处着精神,彼钞贴钞画者何曾梦见?”张明智乃求字外之字者欤。
                                                                                                                   (作者:书法导报主编)
 
张明智
      琴墨居主,河南沁阳人,1954年出生于太原,现为中国书法家协会会员、山西省书法家协会副主席、太原市文联副主席、太原市书法家协会主席、山西省收藏家协会副会长兼书画专业委员会主任、山西省作家协会会员。
 
         

 


 
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